现在社会，人与人之间的诚信度相对较低，很多时候都会遇到有人找我们借钱，把钱借出去了，但一直收不回来，又不好意思经常催债，深怕亲友之间因为“钱”的事情闹得不愉快，甚至最后成了冤家。那么，从佛学的角度来看，我们到底该不该将钱借给别人呢？

很多学佛的人对待借钱这件事一直很困惑，因为从佛法上来讲，不是要有慈悲心吗？要想到别人遇到的困难和痛苦，如同自己遇到困难和痛苦一样。

这其实是对慈悲的曲解，佛教上讲的慈悲，是建立在智慧的基础上。别人找我们借钱，我们该不该借，也是需要智慧的。

佛法要符合世间法，没有原则的慈悲是不可取的，反而是坏佛法，“慈悲为怀”也是要看具体的事情和角度，需要处理好我们自己的角色扮演，自己是否有能力借这笔钱，以及弄明白对方借钱的目的。

如果对方借钱为了赌博、进行非法的商业活动等违法行为，又或者是贪心，借钱投资理财，为了钱生钱，产生贪念，这些钱是可以不用借的。

另外，借钱给别人时，我们也要考虑自身的境界和能力。

在自己经济能力范围内，不影响自身生活的情况下，可以根据实际情况，在“救急不救穷”的原则下借出这笔钱。

另外，如果钱借出去后，收不回来，我们自己会不会产生痛苦和烦恼？在借钱给别人的时候，有没有做好舍的准备？如果没有这样的思想准备，没有这样的境界，钱还是不要借为好。

如果因为借钱而又不及时归还，导致自己心生烦恼，双方产生嗔恨心，朋友变成恶友，善缘变成恶缘，就得不偿失了。

如果，找我们借钱的人，遇到了生活上的困难，没钱生活，因生病付不起医药费，那我们可以在自己能力范围内救急，可以选择无偿捐助一笔钱。其实，这样做不仅可以避免伤害亲友之间的感情，而且将钱布施给对方，对方也会有感激之心。

所以，佛家建议，借钱的原则：救急救难。

《吉祥经》上有一句话：“布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥”布施是有功德，有福报，是做善事，但借钱不等于布施，不等于做好事，借钱给他人做一些贪心违法之事，还依然有功德和福报吗?如果我们自己的生活都很艰难，还要借这笔钱吗？

对于“借钱”这件事，需要“量力而行、优势而定”。

不管是普通的亲友关系，还是佛友之间，大家都在世间修行，尽量保持普通的非利益金钱关系，相互不要因借钱产生嗔恨心。另外，除非生活过不下去，我们也不要找他人借钱，要深知能力之外的东西，是因为我们因缘不具足，所以才不能拥有。